Hadis Penetapan Imam Salat: Dalil Utama tentang Orang yang Paling Berhak Menjadi Imam (Bab II)

 

Hadis Rasulullah ﷺ menetapkan bahwa orang yang paling berhak menjadi imam salat adalah yang paling baik bacaan Al-Qur'annya, kemudian yang paling memahami As-Sunnah dan keutamaan lainnya menurut syariat.

Bab II

Dalil Utama tentang Orang yang Paling Berhak Menjadi Imam

Hadis yang Menjadi Landasan Penetapan Imam Salat

Setelah menjelaskan pentingnya kedudukan imam dalam salat berjamaah, timbul sebuah pertanyaan yang sangat mendasar: Siapakah yang paling berhak menjadi imam apabila terdapat beberapa orang yang sama-sama memenuhi syarat untuk memimpin salat?

Pertanyaan ini telah dijawab secara tegas oleh Rasulullah ﷺ melalui sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Mas'ud al-Anshari radhiyallahu 'anhu. Hadis ini menjadi landasan utama para ulama dalam pembahasan tentang Imamah ash-Shalah, bahkan menjadi rujukan dalam berbagai kitab fikih dari empat mazhab.

Rasulullah ﷺ bersabda:

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا، وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ

Artinya:

"Yang menjadi imam suatu kaum adalah orang yang paling baik bacaan Al-Qur'annya. Jika mereka sama dalam bacaan Al-Qur'an, maka yang paling mengetahui Sunnah. Jika mereka sama dalam pengetahuan Sunnah, maka yang lebih dahulu berhijrah. Jika mereka sama dalam hijrah, maka yang lebih dahulu masuk Islam. Janganlah seseorang mengimami orang lain di wilayah kekuasaannya, dan jangan pula duduk di tempat khusus miliknya kecuali dengan izinnya."

Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab al-Masajid wa Mawadhi' ash-Shalah, dan dinilai sahih oleh seluruh ulama Ahlus Sunnah.

Mengapa Hadis Ini Sangat Penting?

Hadis ini bukan hanya menjelaskan siapa yang berdiri di depan ketika salat berjamaah. Lebih dari itu, Rasulullah ﷺ sedang mengajarkan sebuah metode yang objektif dalam menentukan siapa yang lebih layak memimpin.

Perhatikan susunan yang beliau sampaikan.

Beliau tidak mengatakan:

"Pilihlah siapa yang paling dihormati."

Beliau juga tidak bersabda:

"Pilihlah siapa yang paling kaya."

Tidak pula:

"Pilihlah siapa yang paling banyak pengikutnya."

Sebaliknya, Rasulullah ﷺ menyusun urutan berdasarkan keutamaan yang dapat diukur secara syar'i. Apabila kriteria pertama sama, berpindah kepada kriteria kedua. Jika masih sama, berpindah kepada kriteria berikutnya, hingga tidak lagi menyisakan ruang bagi perselisihan.

Para ulama menjelaskan bahwa cara Rasulullah ﷺ menyusun urutan ini menunjukkan kesempurnaan syariat. Islam tidak membiarkan urusan kepemimpinan diserahkan kepada hawa nafsu atau sekadar kebiasaan masyarakat, tetapi menetapkan ukuran yang jelas dan adil.

Al Quran Audio Pen Digital Quran Multimedia Mudah Hafalan & Mengaji untuk Semua Usia 

Mengapa Rasulullah ﷺ Memulai dengan Al-Qur'an?

Perhatikan kalimat pertama dalam hadis tersebut:

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ

"Yang menjadi imam suatu kaum adalah orang yang paling baik bacaan Al-Qur'annya."

Inilah kalimat yang menjadi poros utama hadis.

Rasulullah ﷺ mendahulukan Al-Qur'an sebelum menyebutkan keutamaan-keutamaan yang lain. Hal ini menunjukkan bahwa hubungan seorang imam dengan Kitabullah merupakan syarat yang paling utama dalam memimpin salat.

Mengapa demikian?

Karena salat adalah ibadah yang dipenuhi dengan bacaan Al-Qur'an. Imam membaca Surah al-Fatihah, membaca ayat-ayat Al-Qur'an, bertakbir, bertasbih, dan memimpin seluruh rangkaian ibadah sesuai tuntunan wahyu. Oleh sebab itu, orang yang paling baik bacaan Al-Qur'annya lebih layak memimpin daripada orang yang kurang baik bacaannya.

Namun, apakah yang dimaksud dengan أَقْرَؤُهُمْ (aqra'uhum) hanya orang yang memiliki suara merdu?

Jawabannya adalah tidak.

Para ulama menjelaskan bahwa makna aqra' jauh lebih luas daripada sekadar keindahan suara. Istilah ini mencakup ketepatan bacaan, kefasihan dalam melafalkan ayat-ayat Allah, pemahaman terhadap hukum-hukum bacaan, serta keluasan hafalan Al-Qur'an.

Pembahasan tentang makna aqra' inilah yang akan kita bahas secara khusus pada bab berikutnya, karena di dalamnya terdapat pelajaran besar tentang hubungan antara ilmu, Al-Qur'an, dan kepemimpinan dalam Islam.

Pelajaran yang Dapat Diambil

Dari hadis yang agung ini dapat dipetik beberapa pelajaran penting:

1. Rasulullah ﷺ memberikan pedoman yang jelas dalam menentukan imam salat.
2. Kepemimpinan dalam Islam memiliki ukuran yang objektif dan tidak didasarkan pada hawa nafsu.
3. Al-Qur'an menjadi dasar pertama dalam menentukan siapa yang paling berhak memimpin salat.
4. Urutan yang disebutkan Rasulullah ﷺ menunjukkan bahwa syariat sangat menghargai ilmu, kemampuan, dan keutamaan yang nyata.
5. Hadis ini bukan hanya mengatur tata cara salat berjamaah, tetapi juga mengajarkan prinsip besar bahwa amanah harus diberikan kepada orang yang paling layak menerimanya.

 

✅ Baca Juga

📖 Pendahuluan: Mengapa Penetapan Imam Salat Menjadi Pelajaran Besar tentang Kepemimpinan dalam Islam?

📖 Bab I: Mengapa Rasulullah ﷺ Mengatur Penetapan Imam Salat?

📖 Bab III: Makna Aqra'uhum li Kitabillah: Mengapa Al-Qur'an Didahulukan dalam Kepemimpinan?

"Pembahasan tentang makna aqra' inilah yang akan kita bahas secara khusus pada bab berikutnya..."

 MUKENA SEDANG POPULER

Mukena Dewasa Katun Mikro Laser Cut 2in1 Zenia

Nyaman dipakai, bahan lembut, desain elegan dan praktis untuk ibadah sehari-hari.

Lihat Produk

Mukena Traveling Mini Pouch 2in1

Praktis dibawa bepergian, sudah termasuk tas dan sejadah mini.

Lihat Produk

Hampers Mukena Box

Cocok untuk hadiah pernikahan, ulang tahun, kelulusan dan berbagai acara spesial.

Lihat Produk

Mukena Katun Mikro Laser Cut Premium

Bahan adem, ringan, nyaman digunakan untuk aktivitas ibadah sehari-hari.

Lihat Produk